早上出门，便觉寒气飒飒。我们从住地朔州，选择国省道，前往雁门关。

这是从关外向关内行走，与习惯从关内看关外的中原视角有别。数千年来，关内总是防御一方，关外属进攻一方，关内试图以“关”为界，筑关、依关、强关，拒之关外。

地势坦荡。尚待收割的玉米、高粱成片亦成垄地铺展，延伸到远方蜿蜒起伏的山脉脚下。乘汽车，走县乡道，虽然没有走高速公路畅快，但却有走高速公路（更别说飞机）所没有的实地体验。或许，骑马更好，更能体会古人面对绵延如堵山脉和狭窄山口的那种跃跃欲试的心情。

雁门关地处恒山山脉西段，东接（太行）恒山，西连吕梁山，海拔在1500米以上。关外是草原、大漠，关内则是晋中平地，直通关中和河洛地。是大中华游牧区与农耕区分界线上的重要关隘，有“天下九塞，雁门为首”之说。群山环绕，众峰簇拥，地形险峻。

“汉时明月唐宋明，月明今夜照古城”。我们到达明月楼时，阴阴的天竟飘起零星雪花，似执意要让我们更深体验塞上风情。

过明月楼，上行数百米，便是关楼所在。关楼墙体石座砖身，楼下道路青石板铺成。关门设在两侧，分别是天险、地利。我们从地利门进。门洞上方有不甚显眼的“雁门关”三字，门洞两侧镌有对联：三边要冲无双地，九塞尊崇第一关。过门洞上行，便是关帝庙，关帝庙对面有个戏台，正在演《穆小姐请出宋营》。听不清唱词，不知这穆小姐是不是指穆桂英。唱腔铿铿锵锵，那些飘落在花翎上的碎屑雪花，使场景多出了份苍凉。很切景。

登上关楼，伫立“宁边楼〞下，可眺望到长城、关城、隘城、兵堡、烽火台等不同等级、不同功能、不同性质的历史建筑遗存。什么叫边塞要地，在这里一看便一目了然。据统计，自西周以来，这里发生大大小小战争战斗超过2000次。

据说是西周穆天子西狩、文姬出塞、孝文帝南迁、慈禧南逃等等，走的都是雁门关这条道路。唐太宗李世民也曾走过这里。

研究他们的出行、迁移、战争路线，便可见雁门关的军事地理位置之重要，甚至还可从中窥见生死之门、生存之基，看到中华各民族通过交流、交锋、交融，多元统一、发展强大的历史大道。

小说《天龙八部》有一重要情节，说乔峰为阻止辽军南侵，在雁门关会同虚竹、段誉擒住耶律洪基，迫其立誓退兵，然后用断箭自杀。这一段虽没有凤陵渡上，杨过与郭襄相遇那么哀婉，但更荡气回肠，充满隐喻。

金庸是江南人，但他书中的真男人、真英雄却多是北人，或根本就是少数民族种。如乔峰，契丹人；郭靖，蒙古大漠锡林郭勒草原人，等等。没有他们支撑，“江南七怪”等构不成真正的、色彩缤纷的武林世界。

应县木塔，又称佛宫寺释迦塔，始建于大辽清宁二年（1056年），是世界上现存最高大、最古老纯木结构楼阁式建筑，与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。

悬空寺，始建于北魏太和十五年，金、元时期已大致定型。被唐代大诗人李白赞为“壮观”，被明代大旅行家徐霞客惊叹为“天下巨观”。

不论从哪个方面看，它们都是世界级的文化遗产，更是少数民族为中华文明注入强大生命力的见证。

这些少数民族“巨构”，其气魄之大，营造之精，都为汉地所没有。

看雁门关、应县木塔和悬空寺，不得不说辽金政权。

辽朝（916年—1125年），是由契丹族建立的朝代。其幅员万里，是中国北方历史上著名的草原游牧帝国，其军事力量与影响力涵盖西域地区。至今中亚、西亚、东欧、俄罗斯等地区语言的“中国”，还是“契丹”音译。

金朝（1115年—1234年），是由女真族建立的统治中国北方和东北地区的封建王朝，国都在上京，即今黑龙江省哈尔滨，后迁都中都，即今北京。亦曾拥有“大定、明昌之治”。

今天，仅仅从新疆到甘肃、陕西、山西、河南的系列艺术石雕，都可以看到辽金时代的印迹，看到它们对中华文明不可或缺的补充、甚至补白贡献。

当然，还有让雁门关变为观光胜地、只供人凭栏兴叹的蒙元、金清，其融铸伟力，更让人折服与自豪。（万以学）