余籍婺源，虽自小随军人父亲迁居外地，然自知事，故土情结浓厚的父亲就常唠叨说不要忘了你是婺源人，你的根在那里。

少儿时期，爷爷奶奶尚健在，每至学校放假，父亲就把我送回婺源，长则月余，短亦一两周，跟随爷爷奶奶在思溪河畔感受老家的山水人文。

婺源自古属徽州“一府六县”之一，始建于唐开元二十八年（公元740年），自宋徽宗宣和三年（1121年）改歙州为徽州后，婺源就一直隶属徽州府辖，划归江西成上饶的一个县不过七十余年，至今婺源依旧保持着浓郁的徽文化特色。

真正对婺源开始关注，是读初中后，已对文史知识渐生兴趣。有一年暑假回婺源，爷爷给我陆续讲了不少有关婺源的一些历史和文化，还颇有自豪地提到历代一些婺源名人，让我忽然间觉得婺源真是个了不起的地方，也为自己是婺源人感到骄傲，此后，便对婺源日益有了种家的归宿感。

婺源作为古徽州“一府六县”之一，徽文化一直都十分深厚。婺源自古名人辈出，如朱熹、胡昌翼、江永、汪鋐、朱弁、詹天佑、金庸、程门雪等这些在历史上耀眼的名人。

婺源不仅历史悠久，人文厚重，婺源的自然环境在“一府六县”中也属上乘。婺源以丘陵地貌为主，生态环境优美，古桥古树古村落深藏着千年的故事传说，青山绿水云雾间掩映着独特的宁静祥和。自上世纪末，婺源开始锲而不舍地打造“中国最美乡村”，如今的婺源已成为江南颇负盛名的旅游集散地。千年婺源古城，“三天子都”大鄣山，篁岭天街晒秋，云上梯田江岭，伟人故里江湾……纯朴优美的自然人文景观，令婺源旅游早已红遍大江南北，“中国最美乡村”更使婺源享誉中外。

因在徽州生活工作了近四十年，从记事起，多数时候每年都要回婺源看看，探亲访友，寻根祭祖，体验家乡风情，感受故土文化，走遍了大半个婺源。

婺源地貌虽以丘陵为主，但境内也有不少颇有名气的山峰，其中的大鄣山在婺源有“神山”之称，早在《山海经》中就被命名为“三天子都”，崇山峻岭，巍峨神秘，山民纯朴，风光旖旎。我曾数度登山寻访，如临仙境。春醉映山红谷，夏揽群星而眠，秋入卧龙谷觅金庸笔下人间仙境，冬攀擂鼓岭望雪花飘絮层林尽染……

文公山虽非峰峦挺拔，该山因朱熹祖母墓地而得名，在婺源亦颇负盛名。南宋嘉定二年（1209），宋宁宗赐谥朱熹为“文公”，后人便将安葬其祖母的山改名为“文公山”。据婺源县志，朱熹曾先后两次回婺源祭祖，在祖母墓旁亲植了24棵杉树，寓意为“二十四孝”，历经风摧雨侵，至今依然存有16棵。

去婺源旅游，篁岭是必去之地，尤其篁岭天街晒秋，更是闻名遐迩，游人如织，特别是每年入秋临冬，大多时候每天游客都会过万，其火爆程度令无数游人流连忘返。篁岭也是较早入选世界旅游村庄的5A级景区，虽曾数次陪友人身临其境，但每到仍倍感如新……

少时听爷爷说，明末家族迁入婺源，早期定居在江湾（当时称云湾），奶奶一族因是江湾的江姓人氏，所以记事后大概受奶奶影响，对江湾渐渐生出了一缕朦胧的血脉情愫，偶尔随奶奶去江湾走亲时心里也总流动着一丝温暖。江湾是婺源著名的古村，民间皆言江湾风水极好，人杰地灵，明清时代文商两旺，一代经学大师江永就出自江湾，朴学家数学家戴震曾师承江永且师生情谊深厚。作为古村落，江湾民居布局呈“一街六巷”的棋盘格式，巷道纵横交错，古朴典雅，即便今日航拍，整个村落巷道排列仍可见其巧妙构成一个巨大的“安”字，寓意祥和安宁，充分体现了传统风水理念与自然环境的和谐统一，也融合了徽派建筑“天、地、人合一”的哲学思想。

前年暮春时节，我去婺源待了几天，在本家兄弟国建陪同下，专门游访了几个特色迥异的乡村。国建一直生活工作在婺源，且长期在乡镇工作过，他对婺源一山一水都十分熟悉，陪同途中，他如数家珍地介绍了很多婺源的风土人情地方文化民间趣闻，令我对家乡平添了更多认知和浓郁情感。

婺源作为千年古城，在“一府六县”中，其徽文化底蕴十分深厚，也是徽文化重要发源地之一，现今有国家级非物质文化遗产6处，保留完好的明清古民居3800多幢，国家级文物保护单位5处（16个点）。婺源教育更是久负盛名，唐宋及至明清，历代婺源文人辈出，群星璀璨，曾出现过“一门九进士，六部四尚书”的科举盛况。

人生苦短，岁月流长，栖栖遑遑几十年，当迈入夕阳，总有种寻根的情愫缠绕心间，其实，吾之根在哪早已明镜于心。婺源，在我的脑海里从未飘移远离，那里有我挥之不去的童年梦，有我刻入骨髓的血脉之源，婺源是我永远的精神故园。几十年间，无数次回到婺源，足迹遍布了婺源的山山水水，心与故土早已融为一体。思口的街巷、思溪河的流水、彩虹桥的灯光、大鄣山云雾，还有江湾风水、篁岭天街等等这些名片式的印记常在我的笔下流淌，在我的记忆橱窗里闪光。正如自己曾在刊发于报的一篇短文中所言：“吾乡吾土，吾心永驻”。

  （滕祁源）